
|
|
|
|
VISIE
BANYUMILI HERDENKING EN VIERING |
|
|
|
|
|
Visie BanyuMili Herdenking en Viering Javaanse Immigratie
BanyuMili heeft een eigen visie ontwikkeld
voor wat betreft
de 'herdenking' Javaanse Immigratie. De term 'viering' is in 1998
door de webmaster bedacht en toegevoegd aan de bestaande term 'herdenking'.
'Viering' als duidelijke afbakening voor de populaire culturele en
dansactiviteiten.
Let wel: |
|
|
|
|
“Het bestaan van het heden en dat van de toekomst bestaat uit het bestaan van het verleden. Zonder de geschiedenis van de Javaanse contractarbeiders in Suriname hadden wij niet kunnen bestaan als Javaanse Surinamers.”
Een citaat
uit de lezing van Reinier Kromopawiro in 2001 in het
Faciliteitengebouw van Universiteit Leiden |
|
|
|
|
Overdracht aan
kinderen en jongeren op de eerste plaats BanyuMili heeft van 1994 tot 2006 met Javaanse kinderen en jongeren gewerkt. Naast cursus Javaans kregen zij informatie over de Javaanse cultuur en ondersteunt hen ''in de zoektocht' naar de eigen Javaanse identiteit. Hen werd ook geleerd om toespraken te houden en het presenteren van radioprogramma's. Zowel in het Javaans als in het Nederlands. Ook kregen zij onderricht in het organiseren van de Herdenking en Viering van de Javaanse Immigratie. Die gelegenheid om het werk is sinds 2006 weggevallen en kan BanyuMili helaas het mooie werk niet voortzetten. |
|
|
|
|
Eerst herdenken... en dan pas vieren |
|
Hartverscheurende wantoestanden bij Op 29 april 1894
verliet de ss Voorwaarts de haven van Batavia, nu Jakarta, met aan
boord 614 contractarbeiders. Gedurende de reis was er veel
misgegaan. Het schip was tjokvol en de hygiëne liet veel te wensen
over. Er bezweken 32 personen tijdens de overtocht. Nog eens 32
contractanten stierven vlak na aankomst in Suriname en werden er meer dan 80 tot 250 personen in het ziekenhuis opgenomen.
Tijdens de eerste vijf jaren zijn er 38 personen overleden en In de
daaropvolgende vijf jaren stierven er weer 36 personen. |
Als eerbetoon en uit respect voor hun volharding en ter nagedachtenis aan hen die het niet hebben gered... Het bestaan van het heden en dat van de toekomst bestaat uit het bestaan van het verleden. Zonder de geschiedenis van de Javaanse contractarbeiders in Suriname hadden wij niet kunnen bestaan als Javaanse Surinamers.
De website BanyuMili draag ik daarom ook op aan alle
Als eerbetoon en uit respect voor hun volharding en ter
nagedachtenis aan hen die het
Reinier Kromopawiro |
|
Daarom |
|
|
|
|
|
Herdenken, het plechtige... Vieren, het feestelijke |
|
Herdenking |
Pangéling-éling rawuhé wong Jawa ing
Suriname (N) Pangènget-èngeting rawuhipun tiyang Jawi ing Suriname (K) Dit is het moment van de herdenking. De Javaanse Surinamers herdenken hun voorouders. Hoe zij onder valse voorwendselen werden aangetrokken. De ontberingen tijdens de transporten naar de vertrekhavens (Semarang, Surabaya en Jakarta). De ontberingen tijdens hun verblijf in depots en kelders bij de vertrekhavens. Het tarnsport over grote oceanen. De onhygiënische toestanden aan boord van de schepen. De vele doden tijdens de overtocht met het rampschip Voorwaarts. De beginperiode van hun verblijf in Suriname. Niets was er voor hen geregeld. Zij moesten bivakkeren in dezelfde hutten als waar de dan ex-slaven hebben gewoond. Kortom: De Javaanse Surinamers herdenken al de ellende van en de doden onder de Javaanse contractarbeiders, hun voorouders. |
|
|
|
|
Viering |
Nyemuwakaké riwayating
bangsa Jawa ing Suriname
(N) Nyemuwakaken riwayating bangsa Jawi ing Suriname (K) De Javaanse Surinamers vieren hun bestaan als Javaanse Surinamers sinds de keuze van de Javaanse contractarbeiders voor Suriname als hun nieuwe vaderland na de contractperiode. De Javaanse Surinamers zingen dan ook Ana Suriname siji (Er is één Suriname). Het nationaal volkslied van Suriname in het Javaans. Om deze keuze voor Suriname als hun nieuwe vaderland te benadrukken en te vieren. Zonder hun vastberadenheid en doorzettingsvermogen hadden zij niet kunnen bestaan als Javaanse Surinamers. De Javaanse Surinamers vieren ook hun ontwikkelingen. Persoonlijk, als lid van de Javaanse gemeenschap en als burger van de Republiek Suriname. Vanaf het moment dat de Javaanse contractarbeiders voet aan wal zetten op Surinaamse bodem. Want dit is in feite de geboorte dag van de Javaanse Surinamers. |
|
|
|
|
Voorbeeld dagprogramma |
Herdenking |
|
Wat zeggen wij tegen elkaar? |
Sugeng gotong-royong, rukun lan tresna |
|
|
In 2002 heeft Reinier Kromopawiro een tekst bedacht die uiting geeft aan de betrokkenheid bij de 'Herdenking en Viering Javaanse Immigratie'. De tekst luidt:"Ngaturaken sugeng gotong-royong, rukun lan tresna ing dinten pangènget-èngeting rawuhipun tiyang Jawi lan nyemuwakaken riwayating bangsa Jawa ing Suriname. Kortweg "Sugeng gotong-royong, rukun lan tresna". Dit is zoveel betekenend als "Ik wens u een gezegend en daadkrachtig vereende krachten, saamhorigheid en genegenheid toe. |
|
Ana Suriname Siji |
Kidung Kebangsan
Republik Suriname 'Ana Suriname siji' |
|
ana Suriname
siji
awaké dhéwé
rumangsa |
|
|
|
Tekst geschreven door Reinier Kromopawiro, Rotterdam, Nederland, augustus 1998 |
|
|
|
|
Het Monument |
Een ander idee en concept van BanyuMili is het oprichten van een waardig monument op Nederlandse bodem in Europa voor de Javaanse contractarbeiders. De geschiedenis van Suriname en dus ook van de Javaanse Surinamers maakt immers deel uit van de grote Nederlandse wereldgeschiedenis. Het monument is de plek waar wij elk jaar naartoe kunnen gaan om gezamenlijk en op waardige wijze te kunnen herdenken, zoals de Nederlanders elk jaar de oorlogsgevallenen herdenken. |
|
|